A great man is one who collects knowledge the way a bee collects honey and uses it to help people overcome the difficulties they endure - hunger, ignorance and disease!
- Nikola Tesla

Remember, remember always, that all of us, and you and I especially, are descended from immigrants and revolutionists.
- Franklin Roosevelt

While their territory has been devastated and their homes despoiled, the spirit of the Serbian people has not been broken.
- Woodrow Wilson

Срби – амерички ратни хероји

Они су стварали историју САД

Срби су једна од најмањих етничких заједница у Америци, сматра се да их има од 200.000 до 400.000, али је истовремено једна од ретких с високим процентом одликованих припадника америчке војске у ратовима у протеклих 100 година. Они су били генерали Уније у Америчком грађанском рату, летели на борбеним авионима током Другог светског рата, саветовали и чували америчке председнике, били одликовани највишим војним и државним одликовањима у Корејском, Вијетнамском и рату у Персијском заливу. Нажалост, мало је нас у матици, али и у САД, чуло за ове људе који су стварали историју Америке једнако као и Тесла или Пупин.

Причу о Србима, најзначајнијим америчким генералима, уз помоћ њихових породица, испричао је Душан Бабац, иначе сарадник Историјског музеја Србије и београдског Војног музеја, који је објавио велики број чланака и књига код нас и у иностранству о војној историји Србији. Он је и један од аутора изложбе и каталога „Службеног одело Србије у 19. и 20. веку”, организованој у САНУ и консултант за униформе у бројним филмовима и позоришним представа.

– Филмска и телевизијска индустрија наметнула је клишее у свим ратним филмовима и серијама о присуству америчких Индијанаца, Пољака, Јевреја у оружаним снагама САД, а амерички Србији искључени су из овог важног медијума колективног сећања. У литератури је нешто боља ситуација, али ипак говоримо о знатно јефтинијим и мање утицајним медијима. Зато је сврха ове књиге да се испричају све невероватне приче о херојству и патриотизму америчких Срба у новој домовини – каже Бабац.

Док листамо богато илустровану књигу од готово 500 страна, под називом „Срби – амерички ратни хероји”, истовремено откривамо и многе непознате детаље из периода првог досељавања Срба у Америку. Најраније српске емигранте у Калифорнији је привукло копање злата и то пре златне грознице, постоје подаци о доласцима пре 1850. године. Долазили су у Луизијану, Мисисипи, Тексас… из Лике, с Баније и Кордуна, из Србије, Црне Горе, Баната и Бачке, Босне и Херцеговине, Македоније, Боке Которске... Због грешака емиграционих службеника, нека слова су промењена у именима и презименима или су српска презимена скраћивана због тешког изговора. Многи су с тугом причали како су их учитељи и већина институција у широј заједници приморавали да промене имена, па су тако Срби у новој домовини -ић заменили са -цх, Славко је постао Сем, а Бранко Брајан…

Забуну у статистике пре Првог светског рата уноси и то што су емигранти регистровани по земљи порекла, па су тако Срби прикључивани и Бугарима, и Мађарима, и Аустријанцима, и Румунима или (касније) наведени као Југословени.

Када су ступили на америчко тле, Срби су се брзо запошљавали јер је била велика потребна за неквалификованом и јефтином радном снагом у ливницама, железарама, рудницима угља и бакра, на грађевинским радовима. Малобројни су били канцеларијски радници јер је велики проценат наших исељеника био неписмен.

Иако већина књига бележи поделу историје емиграције Срба у Америку на стару (1820–1880) и нову, Бабац прецизира пет периода: први талас био је од 1815. до 1880. године, друга и највећа група миграната стизала је од 1880. до 1914, трећа између два светска рата, четврта група Срба је дошла из западне Европе од 1945. до 1965, а пета из Југославије после 1965. године до данас.

Током првог периода, читамо у књизи, Срби су се настањивали у Њу Орлеансу (ту је основана прва српска парохија 1864), у Калифорнији, Невади и Аризони. Све хронике тврде да је први Србин за којег се зна да је дошао у Америку (1815. године) у Филаделфију у Пенсилванији био Ђорђе Шагић, познат и као Џорџ Фишер. Био је један од вођа тексаске револуције, учествовао 1825. године у оснивању прве масонске ложе „Јорк” и помагао приликом полагања обелиска у Вашингтону.

– Када је избио Амерички грађански рат, многи Срби су као грађани Луизијане себе сматали јужњацима и сматрали су да им је дужност да учествују у сукобу, организовали су се и појединачно и у чете. Многи су дали своје животе. Највише чинове имали су двојица браћа или рођака из породице Милићевић – бригадни генерал Уније Мајкл Милићевић Вилијамс из Охаја и пуковник конфедерације Џорџ Милићевић Мајлс – забележио је Бабац.

До 1917. српска миграција није била велика и бројала је тек око 40.000 људи, а тај број се смањио за неколико хиљада јер су многи желели да се боре у балканским ратовима и Првом светском рату. Током Првог светског рата многи су отишли да се боре на Солунском фронту на страни Србије која је била савезник САД, док су се други придружили експедиционим трупама у Француској. За овај кратки период ангажмана САД у Европи, тројица Срба добили су Конгресна медаљу части, а више њих одликовања за храброст (Сребрну звезду и Крст за изузетну службу).

Одзив српске заједнице током Другог светског рата био је огроман, многи су по повратку добили највиша одликовања, други су дали своје животе за слободу. Било је много српских породица из којих су двојица, тројица, четворица, петорица, па чак и шесторица синова били у америчкој војсци.

Срби су у каснијем периоду били саветници председника САД Ајзенхауера и Регана, многи су служили Канцеларији за стратешке услуге (касније ЦИА). Амерички Срби били су хероји у Корејском, Вијетнамском и рату у Персијском заливу, као на пример пилот Ленс (Лазар) Шијан, који је посмртно одликован Конгресном медаљом части и по којем је названа зграда у оквиру Ваздухопловне академије САД у Колорадо Спрингсу.

Књигу објавио Медија центар „Одбрана”, а подржала амбасада САД у Београду. Посвећена је српском војнику, ма коју униформу носио.

А од Срба – авион

Током Другог светског рата, Американци српског порекла прикупили су пола милиона долара у ратним обвезницама и од прикупљеног новца, на четвртој конференцији Српске националне федерације 1943. године купили бомбардер Б17 за ваздухопловство САД. Дат му је назив „Амерички Србин”. Првобитна жеља је била да се авион назове „Српски четник”, али је Министарство рата одбило тај предлог.

Аутор: Сандра Гуцијан
Извор: Политика 


SA

 

People Directory

Miroslav Marcovich / Мирослав Марковић

Miroslav Marcovich, Professor Emeritus in the Department of the Classics at the University of Illinois at Urbana-Champaign, was born in Belgrade on 18 March 1919. He died on 14 June 2001 at the age of 82. He is survived by his gracious wife Vera, whom he married on 30 May 1948 and who was to be the unfailing companion of the remainder of his life, and his son, Dr. Dragoslav (Michael) Marcovich, a chemist.

Read more ...

Publishing

My Brother's Keeper

by Fr. Radovan Bigovic

Rare are the books of Orthodox Christian authors that deal with the subject of politics in a comprehensive way. It is taken for granted that politics has to do with the secularized (legal) protection of human rights (a reproduction of the philosophy of the Enlightenment), within the political system of so-called "representative democracy", which is limited mostly to social utility or to the conventional rules of human relations. Most Christians look at politics and democracy as unrelated with their experience of the Church herself, which abides both in history and in the Kingdom, the eschaton. Today, the commercialization of politics—its submission to the laws of publicity and the brainwashing of the masses—has literally abolished the "representative" parliamentary system. So, why bother with politics when every citizen of so-called developed societies has a direct everyday experience of the rapid decline and alienation of the fundamental aspects of modernity?

In the Orthodox milieu, Christos Yannaras has highlighted the conception of the social and political event that is borne by the Orthodox ecclesiastical tradition, which entails a personalistic (assumes an infinite value of the human person as opposed to Western utilitarian individualism) and relational approach. Fr Radovan Bigovic follows this approach. In this book, the reader will find a faithful engagement with the liturgical and patristic traditions, with contemporary thinkers, Orthodox and non-Orthodox, all in conversation with political science and philosophy. As an excellent Orthodox theologian and a proponent of dialogue, rooted in the catholic (holistic) being of the Orthodox Church and of his Serbian people, Fr Radovan offers a methodology that encompasses the above-mentioned concerns and quests.